Saison 3, épisode 7 de « His Dark Materials » –

Les chapitres de
La Longue-vue d’Ambre
qui relatent le chant du cygne des parents de Lyra ressemblent davantage à la fin d’une romance classique hollywoodienne qu’à celle d’un livre pour enfants. Je suppose que c’était le but recherché : Marisa Coulter et Asriel Belacqua sont certainement des amants maudits, bien qu’ils fassent une grande partie de cette traversée de leur propre volonté, une grande, bien qu’absolument terrible, romance pour les âges. À ce stade de l’histoire, comme tant de héros tragiques, ils ont tous deux poursuivi leurs objectifs égoïstes avec une telle férocité qu’ils ont ruiné leurs âmes dans le processus, et encore moins leur chance d’avoir une fin heureuse, au point que leur seule rédemption réside dans une mort violente.
Mais, comme dans un roman noir des années 1940 mettant en scène une femme fatale en pâmoison, certains éléments de ces passages ont mal vieilli. Le plus important d’entre eux : La séduction par Mme Coulter du régent de Dieu, Metatron. Dans le texte, elle titille et séduit l’ange comme elle l’a fait pour tous les hommes avant lui, lui proposant de mettre fin à son éloignement millénaire de la chair mortelle et de devenir son épouse. Ce n’est pas comme s’il rendait la chose difficile ou quoi que ce soit ; Metatron est un peu idiot, même avec tous ses pouvoirs angéliques de perspicacité, offrant son désir pour elle avant même qu’elle ait une chance d’orienter leur conversation dans ce sens. Cela aussi ressemble à un choix de la part de Philip Pullman, pour montrer à quel point les soi-disant divinités qui veulent subjuguer le multivers sont vraiment insignifiantes. Mais ce choix perd de sa pertinence au moment où elle retourne auprès d’Asriel en larmes – se sentant pour lui « aussi douce et légère dans ses bras qu’elle l’était lors de la conception de Lyra » (barf) – pour lui raconter comment elle a vaincu l’ange. En faisant un point sur la faiblesse des hommes, Pullman blesse sa femme la plus puissante. C’est une déception classique.
Heureusement pour nous, cet épisode a été adapté par le même scénariste que celui crédité pour
l’épisode « The Scholar » de Coulter la saison dernière.
.
Bien sûr, il comporte quelques choix étranges et des irrégularités, mais c’est normal à ce stade. La série semble perpétuellement confuse par son propre lore, en particulier quand il s’agit de la poussière et de son rôle dans le récit biblique. Metatron propose de faire de Marisa un ange, affirmant qu’une telle immortalité n’a pas été offerte « depuis des millénaires, pas depuis la chute de l’homme ». La « chute de l’homme » a-t-elle eu lieu lorsque Eve a écouté le Serpent et partagé le fruit, c’est-à-dire la poussière, avec Adam ? Si c’est le cas, il s’agit soit d’un oubli, soit d’un mensonge inexplicable puisque Metatron lui-même est né sous la forme de l’homme Enoch, un descendant direct d’Adam sur non pas une ou deux mais six générations complètes. (Pour ne rien dire de l’étrange prologue du dernier épisode prétendant que la Poussière était un cadeau que les humains avaient « reçu » plutôt que quelque chose qu’ils étaient tentés de prendre sans permission).
Même si vous balayez le non-sens biblique sous le tapis – une lecture extrêmement indulgente pourrait l’interpréter comme une confusion intentionnelle pour démontrer l’hypocrisie conflictuelle de la religion et du pouvoir – il y a le fait que la curieuse influence de Marisa sur les Spectres inclut maintenant de les détruire avec … des pouvoirs d’esprit maléfiques ? Si cette nouvelle magie a été introduite pour résoudre le problème que les Spectres posent à l’armée, elle ne le fait même pas de manière cohérente, comme le prouve le moment où Serafina Pekkala entonne une sorte de sortilège de sorcière (tout à fait Arwenesque et certainement pas dans les livres ; cette adaptation se veut être
Le Seigneur des Anneaux
si mauvais) pour invoquer un autre Spectre afin qu’il attaque un ange ennemi qui la poursuit, elle et les dæmons des enfants, sur le chemin de leurs humains.
Et la fin de la bataille est généralement désordonnée : Au moment où le Royaume des Cieux se désintègre et est aspiré dans l’abîme, on voit les anges disparaître en plein vol, puis on voit Xaphania, manifestement toujours en vie dans la forteresse d’Asriel. (Peut-être que sa protection contre les anges fonctionne dans les deux sens, comme une cage de Faraday ?) La fille coupée d’Ogunwe semble retrouver son âme par magie, même si nous savons que l’intercision est une défiguration permanente commise par les humains et ne dépend en aucun cas de la survie de l’Autorité. Et au lieu que Lyra et Will tentent d’aider la créature terrifiée et vieillissante qui était autrefois l’Autorité, il disparaît dans ce qui ressemble à une cellule froide et bétonnée, ressemblant pour le moins à un bébé Voldemort dans le vide de la mort, à la fin de
Harry Potter et les reliques de la mort
. Tout cela semble un peu négligé.
Mais les parties de l’histoire qui ont mérité l’attention des adaptateurs ont incontestablement été transformées pour le mieux. Tout d’abord, il est beaucoup plus clair cette fois-ci à quel point Asriel est vraiment impuissant. Dans le texte, il est autorisé à ramper en explorant le gouffre jusqu’à son grand moment héroïque pour rester digne et descendre dans la gloire. Maintenant, il est obligé de se confronter à lui-même dans le Royaume – littéralement, alors que Metatron lui apparaît sous sa propre forme. Il ne peut même pas distraire l’ange de sa fille en perdant contre lui-même dans un combat. Il est contraint de se demander si la femme qu’il aime (qu’il prétend aimer, du moins ; avant même qu’elle ne prenne les choses en main, il tente de se sacrifier « pour elle », dans une véritable démarche d’autosuffisance) pourrait bien l’avoir trahi, lui et le multivers, dans sa quête de pouvoir.
Elle aurait pu le faire, si ce n’était pour son enfant – si ce n’était pour l’amour que Xaphania appelle « [her] salut et [her] la chute ». « Tu as un pouvoir extraordinaire pour supprimer le meilleur de toi-même », dit l’ange rebelle à la femme lorsque celle-ci, doutant raisonnablement de l’excès de confiance aveugle de son ex, cherche à être guidée. « Un mortel qui n’a pas affronté sa propre obscurité est aussi impuissant qu’un enfant devant… ». [Metatron]. » Avec Lyra dans le monde, l’âme mutilée de Marisa Coulter est devenue la seule vraie correspondance pour un ange voyant.
Metatron a aussi une petite amélioration. (L’ange n’est pas monté sur le trône du ciel en se comportant comme un mortel ordinaire ; il n’est pas Carlo Boreal. Il neutralise immédiatement les premières tentatives de flatterie de Marisa, la forçant à changer de tactique, à lui montrer ce qu’il veut voir. Parce qu’il lui a déjà tout dit : Elle est « inhabituelle », elle « contrôle ces Spectres comme s’ils étaient [her] et surtout, il s’identifie à elle – en tant qu’humaine, elle est « impitoyable mais faillible ». Il est séduit par son absence d’âme, par la possibilité de la modeler à sa propre image. L’aphorisme selon lequel l’esprit envie la chair s’avère aussi utile qu’un athée mégalomane sans conscience de soi dans un combat d’anges. Un être fait de pure Poussière ne peut pas être tenté par la chair elle-même, mais plutôt par la possibilité de la contrôler – par l’opportunité de convaincre Marisa de trahir Lyra, de trahir Asriel, pour une chance d’immortalité, pour une chance d’être…
comme lui
. L’envie de Metatron prend la forme de la subjugation.
Et Marisa et Asriel lui offrent ce fantasme sur un plateau. On pourrait dire qu’Asriel savait qu’elle bluffait, mais on aurait tort ; quand il dit  » Marisa, non « , il a un regard de désespoir sur le visage. Mais elle a toujours été celle qui avait un plan. Celle qui pouvait
supprimer le meilleur d’elle-même
pour atteindre ses objectifs. Elle avait besoin qu’il se sente aussi malheureux pour que Metatron puisse dire : « Regardez-le. Il sait qu’il a été battu. Sa fin est arrivée. »
C’est une bien meilleure représentation de sa victoire, telle qu’elle la décrit dans le livre, à Asriel dans leurs derniers moments :
Mais Marisa Coulter apprend une autre leçon à ce moment-là : Enfin, après ce qui semble être des années de plans et de projets, chacun saboté par un cruel coup du sort dans les derniers instants, le scientifique réussit à saisir le dernier coup de théâtre.
Lorsque Will utilise Æsahættr pour mettre son dæmon et celui de Lyra en sécurité, Metatron est momentanément distrait. Marisa ferme les yeux, signalant au singe doré de déclencher les explosifs qui tapissent les murs de l’abîme, créant une vague parfaite pour anéantir un royaume – et un Dieu. Au ralenti, Asriel et elle se regardent, se mettent debout et attaquent Metatron. Un dernier
dæmon ex machina
– Stelmaria surgit de nulle part, échappant à la désintégration du château, pour s’élancer vers le cou de l’ange – et le trio plonge dans le vide, se griffant vicieusement l’un l’autre, à travers le ciel, vers l’oubli. C’est Asriel qui le dit, mais c’est Marisa qui le rend important : « Pour Lyra. »
– Le dæmon de Will ? Kitty !!!!!!!!!!!
– Ne parlons pas de la réaction de Lyra à la désintégration du singe doré avant le prochain récapitulatif. Il y a beaucoup de choses à penser à ce moment-là.
– Pourquoi Asriel est-il si obsédé par le fait de dire « dans la terre » plutôt que « sur la terre » ? C’est un tic bizarre qui pourrait être humanisant au niveau du personnage – nous avons tous nos expressions favorites dans la vraie vie ! – s’il n’était pas si inextricablement lié à sa rhétorique exagérée.
– En parlant d’exagération, avez-vous remarqué combien de cris sans queue ni tête ont été poussés dans les derniers épisodes ? Le cri soudain de Lyra lorsqu’ils s’éloignent de Pan, le hurlement de Serafina Pekkala lorsqu’ils se lancent dans la bataille, le mugissement de Marisa lorsqu’elle réduit les Spectres en pièces… Je suis un grand fan des cris en général, ne vous méprenez pas, mais ce genre de choses sent la mise en scène (« et voici le moment où ce personnage crie ») au détriment du contexte organique.
– Étant donné que Pullman a décrit Spectres comme « une façon de parler de certains états mentaux tels que la dépression et la haine de soi », cette prouesse magique dégage une forte impression de « je ne suis plus un malade mental ».
– Un détournement notable du livre : Les sorcières sont entièrement du côté de la République cette fois-ci, plutôt que d’être divisées entre les deux camps. Cela a à la fois moins et plus de sens. Moins parce qu’aucun groupe n’est vraiment monolithique, mais plus parce qu’il a toujours été déconcertant que les sorcières, dont l’activité dépend en quelque sorte de la poussière (« péché »), des sensations et de la connaissance, se rangent du côté de ceux qui tentent d’exterminer leur mode de vie, même pour mettre des humains à leur place.
– Pour défendre les cliff-ghasts qui attaquent Lyra, Will et les soldats dans les contreforts : Les cliff-ghasts sont canoniquement des charognards, ils sont mal codés,
parce que bien sûr ils le sont
mais ils sont littéralement là pour la nourriture.
– « Ce que je suis est bien au-delà de votre compréhension. » « Non, ça ne l’est pas. » Distinct
L’énergie des Monty Python
.

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